مع المد والقصر . قوله تعالى : كُلَّما أَرادُوا أَنْ يَخْرُجُوا مِنْها أُعِيدُوا فِيها وَقِيلَ لَهُمْ ذُوقُوا عَذابَ النَّارِ الَّذِي كُنْتُمْ بِهِ تُكَذِّبُونَ ( 20 ) القراءة قالون بقراءته ولاحظ الاندراج . أبو عمرو بإمالة النار . قالون بصلة الميم واندرج ابن كثير وأبو جعفر . أبو عمرو بالإدغام والإمالة . روح بالإدغام والفتح . الحلواني عن هشام بالإشمام والإظهار واندرج رويس . رويس بالإدغام أيضا . قالون بالتوسط . أبو عمرو بالإمالة واندرج خلف الصوري . قالون بصلة الميم . هشام بالإشمام والإظهار واندرج أبو الحارث ورويس . جعفر النصيبي عن دورى الكسائي بإمالة النار . روح بالإدغام وقراءته السابقة . الضرير عن دورى الكسائي بترك الغنة والإشمام وإمالة النار . الأزرق بالطويل وتقليل الرائي . النقاش بفتح الرائي واندرج خلاد . خلف بترك الغنة . حمزة بسكت المنفصل والقراءة لخلف بترك الغنة . ثم لخلاد بالغنة . قوله تعالى : وَجَعَلْناهُ هُدىً لِبَنِي إِسْرائِيلَ ( 23 ) القراءة قالون . أبو جعفر بالتسهيل مع المد والقصر . قالون بتوسط المنفصل . الأزرق بالطويل وثلاثة البدل في إسرائيل واندرج النقاش . حمزة على ترك السكت في المنفصل بالوقف بالتسهيل مع المد والقصر . ثم بالسكت